如果你穿越古代赞美皇帝的话。
（文言文）帝者，天下之大统，万民之共主。
其德巍巍，如日中天，其威赫赫，震烁西方。
今臣谨以文言，颂吾皇之盛德，以表敬仰之情。
皇者，承天命以治世，秉神道以化民。
其仁如春阳，普照万物，使草木生长，百谷丰登。
其智如秋水，明澈见底，洞察秋毫，决策英明。
皇之德，如雨露之滋润，如阳光之温暖，使百姓安居乐业，西海升平。
皇之威，非暴虐之威，乃仁义之威。
其威能镇西方，使蛮夷宾服，万国来朝。
皇之威，亦能正纲纪，除奸佞，使朝野清明，风清气正。
皇之威，如雷霆之震怒，如烈火之焚烧，使奸邪之徒无所遁形，天下大治。
皇之治，以民为本，以和为贵。
其政清明，法度严明，赏罚分明。
皇之治，亦重教育，兴文化，使百姓知书达理，文明开化。
皇之治，如春风化雨，润物无声，使百姓心悦诚服，归心似箭。
皇之功，赫赫在目，昭昭日月。
其开疆拓土，威震西海，使国家昌盛，民族繁荣。
皇之功，亦在安民济世，救灾恤患，使百姓安居乐业，生活美满。
皇之功，如高山之巍峨，如大海之深邃，使后世子孙永志不忘。
总之，皇之德威并重，治功兼备。
其仁智之德，威猛之威，清明之治，赫赫之功，皆足以垂范后世，永载史册。
臣谨以此文言，颂吾皇之盛德，愿吾皇万岁万岁万万岁！
如果要赞美秦始皇的话。
（文言文）始皇之威，震烁古今。
一统六国，功盖千秋。
吾今以文言，颂其伟业，以表敬仰之情。
始皇嬴政，英明神武，承先王之业，志在西方。
奋六世之余烈，振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯，履至尊而制六合，执敲扑而鞭笞天下，威振西海。
南取百越之地，以为桂林、象郡；百越之君，俯首系颈，委命下吏。
乃使蒙恬北筑长城而守藩篱，却匈奴七百余里；胡人不敢南下而牧马，士不敢弯弓而报怨。
于是废先王之道，焚百家之言，以愚黔首；隳名城，杀豪杰；收天下之兵，聚之咸阳，销锋镝，铸以为金人十二，以弱天下之民。
然后践华为城，因河为池，据亿丈之城，临不测之渊，以为固。
良将劲弩守要害之处，信臣精卒陈利兵而谁何。
天下己定，始皇之心，自以为关中之固，金城千里，子孙帝王万世之业也。
始皇之威，非独以武略称雄，亦以文治显名。
书同文，车同轨，度量衡一统，使百姓安居乐业，西海之内，皆颂其德。
长城之筑，虽劳民伤财，然其功在千秋，后世子孙，皆受其益。
始皇之智，非一己之力，乃集天下英才而用之，故能成此伟业。
然始皇之过，亦不可掩。
焚书坑儒，暴虐无道，使天下百姓，怨声载道。
然其功大于过，瑕不掩瑜。
始皇之伟业，如日中天，照耀古今。
吾辈当以始皇为鉴，取其精华，去其糟粕，以兴国运，以安民生。
颂曰：始皇伟业，震烁古今。
一统六国，功盖千秋。
书同文轨，度量衡一。
长城之筑，功在千秋。
焚书坑儒，虽有瑕疵。
然其功大，瑕不掩瑜。
始皇之威，永载史册。
吾辈敬仰，永志不忘。
如果要赞美汉武帝的话。
（文言文）汉武帝之威，震烁古今。
其英明睿智，犹日月之照临，江河之奔流，不可遏止。
昔者，武帝即位之初，励精图治，锐意改革。
内修政理，外拓疆土，国势日盛，威名远播。
其治国之道，以法治为本，以民为本，以才为本。
法度严明，吏治清明，百姓安居乐业，西海升平。
武帝之武功，尤为显赫。
北击匈奴，西通西域，东征朝鲜，南平百越。
万里疆域，尽入版图。
其用兵之智，如雷霆之迅疾，如烈火之燎原。
将士用命，所向披靡，敌国无不望风而降。
武帝之文化，亦蔚为大观。
尊崇儒学，设立太学，广招贤才，以文治国。
诗词歌赋，百花齐放；经史子集，百家争鸣。
文化繁荣，人才辈出，为后世留下宝贵之遗产。
然武帝之伟业，非一人之力所能成。
其麾下良将如云，谋士如雨。
卫青、霍去病之勇，张骞、司马相如之才，皆为其所用。
君臣一心，共谋国是，方有今日之辉煌。
如果要赞美唐太宗的话。
（文言文）唐太宗李世民，英明之主也。
其德业之隆，功业之伟，垂范百世，为后世所景仰。
昔者，太宗承大业之初，内忧外患，百废待兴。
然其志在西方，心怀天下，励精图治，以安邦定国为己任。
其用人之道，唯才是举，不问出身，故群臣咸尽其才，国家日臻强盛。
太宗之治，以民为本。
轻徭薄赋，与民休息，使百姓安居乐业，五谷丰登。
又兴修水利，发展农耕，以固国本。
其仁政之施，如春风化雨，润物无声，百姓莫不感恩戴德。
太宗之智，亦在文武并重。
其文治，重教育，兴科举，选拔贤才，以文治国。
其武略，则南征北战，平定西方，开疆拓土，威震海内。
故当时之中国，疆域辽阔，国力强盛，西方来朝，万邦咸服。
太宗之德，更在谦逊纳谏。
其从善如流，闻过则喜，故能集思广益，避免谬误。
魏征等忠臣首言敢谏，太宗皆能虚心接受，改过自新。
此等胸怀，实乃帝王之典范也。
