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第10章 妇德

发表时间: 2022-11-14

“只要不误以为冷漠否定深刻而导致猖獗惰性,那么你的任何心之所想都是唯一的向着强烈,是纯粹的一心向凛,是本性使然,对你而言具有绝对的积极意义,不应有惧失心,不应心不定”

“德性,是深刻强烈的精神存在”

“yin欲,是冷漠强烈的精神存在”

“人只会喜欢强烈的存在,一个人若缺乏德性,心非深刻强烈之精神存在,那么就会追寻冷漠强烈的精神存在,就难免见色起意”

“关键是见色起意时,不要起惧失心而误以为冷漠否定深刻,从而导致自己处于猖獗惰性的状态”

“要明白,自己之所以喜欢淫欲,是因为喜欢强烈,而不是喜欢猖獗惰性,相反的,猖獗惰性是对凛性的破坏,也就是是对当下心强烈状态的破坏,它只会严重限制心的强烈度”

“虽然男子女子有质的不同,但本性完全一样,一心向着强烈都是本性使然。所以无论男子女子,只要缺乏德性,都会喜欢淫欲”

“无论男子女子,只要不因惧失心而误以为冷漠否定深刻,包括yin欲在内的一切心之所想,都是一心向凛”

“但同时,深刻否定冷漠是不变的本性,而淫欲是严重的冷漠强烈的精神存在,所以,当下自己若有深刻的心之所想时,不要因任何惧失心而将其否定”

“也就是说,任何时候只要不产生惧失心而导致心不定或者误以为冷漠否定深刻,那么你的任何心之所想,对你而言都具有绝对的积极意义,都是一心向着深刻,是一心向凛”

“这个心之所想当然包括淫欲,也无论男子女子”

“所以,以女子贞洁观为核心的妇德妇道,是纯粹的对人性的压抑”

“一个女子,只会因心为德性(深刻强烈的精神存在)而厌恶单纯的yin欲。因为深刻否定冷漠是不变的本性”

“但是,即便是德性深厚的女子,虽然厌恶单纯的yin欲,但也不存在从一而终,因为她是因深刻否定冷漠这不变的本性而厌恶淫欲,而不是为了忠于谁”

“所以,德性深厚的女子,一定条件下会喜欢心为凛质(心深刻度高)的男子,但这类男子一定不会是唯一的,今生她可能喜欢这一位,来世她可能喜欢那一位”

“因为本质上,她喜欢一个男子,是因为这个男子心的深刻度足够高,而不是因为任何的以依赖为核心的凡情”

“除非一位女子达到德深极致的地步,达到德深极致,首先会因深刻否定冷漠这不变的本性而对淫欲深刻强烈的否定”

其次,因为她心的深刻度达到极致,而男子因为不是实体现阶段缺乏德性,因深刻否定冷漠这不变的本性,现阶段她深刻强烈的否定和任何男子亲近”

“最后,因她心的深刻度达到极致,能够识别每个人心的深刻度(这一点以后再详细讲),以深刻否定冷漠贯彻一切,所以将来真道立起来,收元开启,只有心深刻度最高的男子(和她心的深刻度完全一样),才能够和她心灵契合”

“也就是说,只有心的深刻度达到极致的女子,才会实现沧海桑田而不变心。而用所谓的“妇德妇道”去要求一个女子从一而终,这无疑于东施效颦,是严重惰性的行为”

“听上神所言之法,为亘古以来所未有,我等醍醐灌顶,必是真道无疑。我期盼上神在幻雪城广布道场,传播真道”,石城主激动的说道。

“石城主有心”,玄明答道。

“多谢石城主”,金恒伟激动的说。

因为石崇是个理修,所以他比较排斥新宗教,故而金恒伟他们难以在幻雪城发展道场,现今在幻雪城,他们也只有一个道场,执事人员几人而已。

他知道仙佛不会常驻道场,幻雪城的道场过几天就需要他一力承担,故而得到幻雪城城主的邀请,他自是很高兴。

“玄明上神不仅从根本上整肃道场,让道场焕然一新,而且为道场带来如此大的福音。今后一定要认真传播真道,不负上神恩德,金恒伟暗自下决心”

“上神,弟子还有一个问题请教”

“石城主请问”

“上神所言之法实为至正之理,但上神对妇德妇道的论述,作用到夫妻关系上,可能会导致夫妻之间要彼此忠诚的社会理念动摇,不利于社会稳定”

“你这个问题问的好,但完全不必担心这一点,因为去掉夫妻彼此之间道德捆绑和枷锁,只会让夫妻关系更加良性和稳定,相反的越是用腐朽惰性的道德观去压制,反弹反而越严重,越不利于夫妻关系的稳定”

“夫妻之间,应回到初衷:“男女之间因为彼此喜欢而结成夫妻,夫妻之间因为互携互助而亲过外人,这才是夫妻关系的根基,而不是用所谓的道德捆绑去束缚和压抑”

“弟子深受感染”